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ホモデジ化や無形資産化の兆候は、既存の体制社会や富の資本主義への反抗でもある。あるいは仮想世界の可能性の訴えでもあった。ポップカルチャー界でもそうした「反抗の行方」とその歪みが先走って表現された。◆巷間、コロナ本がいろいろ出てきたが、なかで去年刊行の美馬達哉の『感染症社会』（人文書院）がよくできていた。この著者（立命館の医療社会学者）は２００７年の『〈病〉のスペクタクル』（人文書院）で抜群の洞察力を示していたが、今回も渋くてすばらしかった。なぜＣＯＶＩＤ１９でこれほどの社会混乱が生じたか、痒いところを掻くように書いてくれた。◆コロナ関連本はこれまでも１０冊以上を紹介してきたが、ほかに言い忘れていた本があったので紹介しておく。２１世紀前半のものでは、ポール・ラビノウの『ＰＣＲの誕生』（みすず書房）、アルフレッド・クロスビーの『史上最悪のインフルエンザ：忘れられたパンデミック』（みすず書房）、カール・タロウ・グリーンフェルドの『史上最悪のウイルス：そいつは、中国奥地から世界に広がる』（文芸春秋社）、ローリー・ギャレットの『崩壊の予兆：迫り来る大規模感染の恐怖』上下（河出書房新社）など。◆最近のものでは堀井光俊『マスクと日本人』（秀明出版会）、木村盛世『厚労省と新型インフルエンザ』（講談社現代新書）などだ。ちなみにぼくの病気論はずっと前からルネ・デュボスの『健康という幻想』（紀伊国屋書店）にもとづいている。デュボスは抗生物質の発見発明者だが、晩年に向かってすばらしい病気論を開陳した。病気とはエンビオスの神が動かなくなること、すなわちインスピレーションを欠かせることなのだ。◆ところで、このところフェティシズムの本を読み漁っているのだが、これはぼくの周囲に「フェチが足りない」などと言っているのに、どうもその意図が伝わらないようなので、こちらもベンキョーしなおそうと思ったからだ。マルクスの物神論とフロイトのフェティッシュ論、あるいはド・ブロスやラトゥールではまにあわない。そこで田中雅一の「フェティシズム研究」３冊本（京都大学学術出版会）を下敷きにすることにした。『フェティシズム論の系譜と展望』『越境するモノ』『侵犯する身体』だ。ただ、フェチの驚くべき底辺の歴史と実情が重要なので、こちらはジャン・ストレフの分厚い『フェティシズム全書』（作品社）と川島彩生が編集構成したフェチ愛好家